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“科学化”，就必须遵循科学的原则；它又是“人学”，应该“人文化”，同时必须遵循“活”的艺术的原则；科学化与人文化的统一，理智与情感的统一，是语文这门学科应该致力的目标。
近年来，科学主义思潮对语文教学界产生了强烈的冲击，语文界一些专家、老师追求有序，追求语文教学目标的单一化、教学内容的体系化、教学过程的规范化、教学程序的系列化、教学方法的模式化、教学评估的标准化和教学管理的机械自动化，试图实现语文教学效果的最优化；他们设想经过努力，最终达到解决语文教学的规定性和精确性这两个难题，全面提高语文教学效率。在教学中，他们注重传授系统知识，开发学生理解能力，让学生掌握知识技能，却不注重学生的兴趣、价值，轻视情感经验的积累，轻视情绪感受能力、情感表现能力的培养和发展，不注重培养学生良好的个性品质。在研究过程中，重视固定程序、操作规则及方法，把教学过程视为纯粹的认识过程、理性过程、逻辑思维过程。也就是重视科学的因素，而忽视人的因素。
但在人文主义思潮的影响下，语文界一些专家、老师高扬人本主义的大旗，追求学生的个性发展，“自我价值”实现，重视非智力因素，着重于研究如何摆脱对学生的束缚，使他们获得自由、获得解放，然而却忽视对学生进行系统知识的传授、正规技能的培养；重视开发潜能，重视人际关系、情感交流、情意发展，而忽视程序、环节、操作方法，忽视技能掌握，把学生的语文学习过程看成是纯粹非理性的、情感体验的、艺术审美的、形象思维的过程。总之，重视人的因素，而忽视科学的因素，强调教育的内在价值(即培养人的功能)，轻视教育的外在价值(即社会功能)。
受科学主义、人文主义思潮影响的语文教学界的这两种矛盾状况，就其观念而言，我们可以借用德国社会学家马克斯·韦伯的概念来说，前者实际上有意或无意推祟一种工具理性，后者实际上则是自觉或不自觉地信奉一种价值理性。前者重视学以致用、立竿见影的技术观点，后者过于看重价值实现。二者均含片面性，不尽正确。
推而广之，无论在中国还是西方，现代都是一个功利主义盛行的时代，全人类其实都面临协调功利和理想、工具理性与价值理性的问题。当今的中国教育界亦是如此，由于特殊的历史处境，经过一个阶段的隔离和沉睡，一朝醒来，发现人家已经比我们走得快，走得远了。经济落后、技术落后，刺激着一部分教育工作者敏感的心灵。在这样的环境下，留给他们冷静思考的余地相当有限，甚而失去了理性的从容与智慧的远见，而越来越热衷于各种各样能立竿见影地“根本解决”问题的办法、模式，试图以此来解决一个实际上根本无法一下子解决的历史性问题。“功利”和“效用”成了最高的价值标准，放弃了属于终极价值的东西，而拣起了属于工具价值的东西。
这样一来又反过来了刺激了另外一些深受传统的人文思想影响的教育工作者，他们针对工具理性的泛滥，痛感价值理性的失落，极力贬抑唯“利”是图、唯“用”是举，试图还理想于教育，还人文于教学，关心永恒的价值。
追根溯源，我们知道他们分别受“科学主义思潮”和“人文主义思潮”两种教育思想的影响，前者把教育与社会视为一体，试图通过学校即社会的教育操作去达到把人融于社会的目的；后者把教育与社会分离，它以保证教育人文化的宗旨达到使人从社会中摆脱出来，以人的完善达到社会完善之目的，二者指导下的教育改革都把适应社会发展的需要同适应人的发展的需要割裂开来，它们都在一个方面反映了教育的功能、价值，也都在另一个方面忽视或拒斥了教育的功能、价值，在这种情况下，其教育改革的成功可能性相对要小。它们的经验教训在于：除认知和学术能力的发展外，应更多地注意所有学生的各方面发展——情感发展、人格发展、社会责任感的发展。教育发展的客观规律在昭示人们，现代教育必须适应现代科技和现代经济的发展，因为现代教育有别于以往教育的重要标志就在于它跃出了教育独立于社会而存在的藩篱，与现代生产的发展形成密切的依存关系。但是，社会的发展不仅仅是科技和经济的发展。政治的需要，文化的发展，特别是自身的发展完善也同样是其重要内容和标志。人的现代化与科技、经济的现代化都是现代社会并行不悖的目标。人自身的发展完善、人的现代化，绝不是仅用科学知识就能实现和就能度量得了的。单纯功利主义、经济主义的教育观只能有损于教育整体功能的发挥，从而反转过来影响它为经济发展服务。教育改革既不能忽视现代科技和经济发展的需要，也不能忽视使年轻一代形成高尚的情操、良好的道德观念和认识世界、改造世界的主体意识。
教育价值的多元性，要求教育改革必须把政治的、经济的、科技的、文化的以及人的精神需要紧密结合起来，实现人与社会一体，科技经济发展与人的精神世界的发展一体，国际教育思潮显示了这一趋势，70年代联合国教科文组织以《学会生存》为题告诫人们，教育是一个国家、社会、乃至个人“生存”的基本条件，它是以社会经济需求来规范教育发展的方向和个人教育的选择。到了80年代，教育改革的思想从学会生存走向学会关心，它要求把教育改革的着眼点放在与人的需要和发展密切相关的方面上，注意到受教育者的需要，引导受教育者去关心他人，关心自然，关心全球生态危机。一句话，从人自身的角度发散开去考虑教育改革。这个转变的意义是重大的，它表明，忽视人的发展的需要，或忽视科技与经济发展的需要，都不能成为当代教育改革的总体选择。
高技术与高情感的平衡已经被认为是现代社会发展的必然趋势，美国著名社会预测学家约翰·奈斯比特指出：技术决定论是危险的，我们周围的高技术越多，就越需要人的情感，需要高技术与高情感相平衡，这是象征我们需要平衡，这是象征我们需要平衡物质与精神现实的原则。
上面我们从社会背景的角度进行了考察，通过考察我们知道，语文教学科学性与艺术性的结合是当今时代要求下必然的选择。
(三)原因之二：它和认知风格有关
从认知的意义上说，语文教学界两种矛盾状况和专家们、教师们的认知风格有较密切的关系。理论告诉我们，理性型的人喜欢根据已知的事实行事，愿意采用标准化的解决问题的方式；直觉型的人对灵感的依赖更甚于对经验的依赖，并且喜欢探求解决问题的新方法；思维型的人是通过逻辑性地分析来做出判断，并且不易显露过激的情感；情感型的人倾向于把判断建立在主观的价值观念之上，并且对于别人的情感特别敏感；判断型的人喜欢有计划、有秩序的生活方式；并且喜欢通过提供不同的方式来解决问题；感知型的人对资料的选取比对问题的解决更感兴趣，因为他们不满于固定的模式而尊重对刺激作自主性反应。教师认知风格的不同，直接决定了他们在同时受到科学主义思潮和人文主义思潮冲击下的不同抉择，树立不同的目标，接受不同的影响，采取不同的策略，决定了他们在教学中采取不同的工作态度和工作作风，影响了他们选择使用教学方法。正因为人们在做出决策时偏爱不同的价值系统，所以教师采用的教学方式，可以被看作是教师认知倾向的直接结果。有人作过实验，在思维和判断测量中获得高分的教师，倾向于由教师来计划和控制的教学方式，而在直觉、情感、感知测量中获得高分的教师，更乐于采取灵活、主动的教学风格。
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