你只要说一句：我努力过，奋斗过，此生无悔矣。你的生命便结出了虽不丰硕但却饱满的果实。
从这个意义上说，过程比结果重要得多。
 
八、事业是生命之盐
  
“事业是生命之盐，如果一生在事业上无所作为，人生将淡而无味”，这番话并非是名说，  而是出于山西省一个二十几岁的普通轧钢工人之口，但却道出了事业的重要。
    盐，价格低廉，平平凡凡，却同人们的生活息息相关，最名贵的菜蔬，离开了盐会淡味，难以下咽；一个高明的厨师纵有味精、五香粉之类的佐料在手，离开了食盐，也炒不出可口的佳肴。事业和盐有共同之处。事业平平凡凡，但它伴随着人的一生，是人生的核心；事业，又是一个人理想的化身，它决定着人生的价值，描绘着生活的色彩。有人把事业和盐作比，称事业是生命之盐，确实是既新颖别致，又十分贴切地说明了事业的真谛。
    把事业作为人的生活的主旋律，虽然并非小河流水般的悠闲，但能给人带来幸福，使人生充实而有味。国际主义者白求恩在国内的生活条件是很舒适的，但他却愿不远万里，来到中国参加抗日战争。在抗日前线，不要说高级生活设备，连最起码的生活条件也难以保证，但他在为八路军战士服务的事业中找到了幸福，他觉得在中国的这段生活，比在国内更有味。反之，一个人终日无所事事，条件再优越，生活也未必有味。有的人腰缠万贯，把精力耗费在吃喝玩乐之中，在精神上他们实际上一无所有，他们的内心是空虚的。离开了事业这个“生命之盐”，佐料再多，生活也将是淡而无味。
    爱因斯坦曾说过：对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴地献身于一种美好的事业。年轻的朋友，为了使我们的生活真正有味，让我们记住爱因斯坦的这句名言，加倍地珍惜事业这“生命之盐”吧。
 
九、生命奇观
 
科学家们发现，地球上最古老的生命形式已有35亿年， 这是从澳大利亚采集的细菌化石表明的。
生命是在与各种严峻恶劣的环境顽强搏斗中延续、发展的，许多奇异 生命现象简直令人难以置信。
在零下252摄氏度的低温下，氨气已经变成液体，可是有的细菌还能活下来。
1936年，法国旅行家安让•李甫，在千岛群岛上，拣到几条冻硬的小鱼准备煮了吃。谁知当水要烧开时，这几条小鱼摆着尾巴游起来。原来这种鱼长期生活在附近一个火山口的热水里。
有的动物能长期不吃不喝。《史记》记载，有人用乌龟支床腿，几十年后，人死床移，乌龟却还活着。英国博物馆有两只蜗牛被牢固地粘在木板上作标本，经过了四年，没吃一点东西，没喝一滴水，却安然无恙。
1952年，辽东半岛上的新金县从泥炭土层中，挖掘出在地层中已沉睡了1000多年的古莲子，经北京植物园园艺家精心培育， 这些古莲子终于发芽展叶，开出清香丽质的荷花。无独有偶，日本大贺两千年前的莲花种，经人工种植，也开出美丽的花。两国古莲花的杂交亦绽出了新花蕾，被誉为“中日友谊莲”。
比这些还奇异 生命现象还有：巴黎郊区采石工人从100万年前形成的石灰岩中劈出四只活蛤蟆。 墨西哥的一个石油矿中还曾发现过一只蛙，竟然已休眠了200万年之久，挖出两天后才死。
考察、研究生命的奇异现象，对探索物种起源、种子处理、生物进化、人类的益寿延年等，有着十分重要的意义。

十、有书赶快读

在人生的旅程中，与饮食男女比，“读书”的地位有些奇怪，表现为说“可不”，说“必须”，都不对。前一个判断与理想不合，后一个判断与事实不合。但理想是一卷长书，你在读书中不断地改变和提高；而事实是个大杂烩，其中也容纳了读书。
综上，我认为治学之道为－－有书赶快读。我这个人，书没少读，有些刚读完还记得清楚，偶然要用，还要临时翻阅，自己常常觉得可笑。
有书的人不一定读书，没有书的人却到处找书读，这是多么不合理的现象！然而，这又是很自然的现象。因为没有书的人如果不向别人借书，不到图书馆借书，也不来书店门市部看书，那就简直毫无办法；而有书的人，总觉得书已经属于自己所有，随时都可以读，满不在乎，反倒不急于读书或者不想读书了。千万不要像后者。苏东坡写的《李氏山房藏书记》和清代袁枚写的《黄生借书说》都告诉我们：千万不要藏着一大堆书而不加以利用。
好了！第一步终于迈开了，已经开始读书了，在有书快读时还要专心读，当一本厚厚的书站在你面前，它对你也许是一种难以捉摸的魅力，也许是一种明确的恐怖感。所以你要专心去读，抓住那魅力。记得有好几次我都被书的厚度给吓了回去，可是当专心地读上几页，我就被其魅力所折服，而一门心思读下去。有一次，我一个晚上读完两本小说。
既然开始读书了，也就打开了求知的门径，因为先人的经验，都可以从书本上发现，所以读书就是借前人或他人经验而获取知识的方法。
但人们读书之后又应该干些什么呢？思考。当你读书读到“蜘蛛不靠向外辛勤收集食料，却利用自己身体中放出的一种纤维，织成蜘蛛网，已逸待劳地静候一些小昆虫自投罗网”时会想到什么？而培根的思考是：这一种小动物是靠自发的、而非对外的努力，以达成其目标。不管你读什么书，读后都请想一想，也许你就得到了不同的知识。
最后，我得出结论：哪怕只是政治理论和科学研究的书籍，也要赶快先把它们读得烂熟。因为它们所包括的知识内容是非常丰富的，这些是最重要的基础知识。只有让自己的基础打好了，就不怕读不好书。
如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读，一心想找秘本，只恐望梅止渴，无济于事。一句话，我认为：如果你们现在手上已经有书，你们就赶快读吧！
　　
十一、读书的快与慢
 
传统读书主张熟读精思，细嚼慢咽。“文选烂，秀才半”。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。古人主张，“读书须是仔细，逐字逐句要见着落”，“每句先逐字训①之，然后通解一句之意，又通结一章之意”。这种读法，细则细了，效果也可以，而速度当然是不讲究的。
时代在进步。古人说：皓首穷经②。今天皓首焉能穷经?据当代学者拜因豪统计：“今天一个科学家即便日以继夜地读书，也只能阅读有关他自己这个专业的世界上全部出版物的百分之五。”为了适应新的情况，读书的速度不能不讲究了；快速读书已成为海内外学者的重要研究科目。
据证明，快速读书是能做到的。只要抓住文章的筋骨脉络，一段一层地读，迅速掌握各段各层提纲挈领的观点，略去分析引例论证的过程；居高临下，一览便知文章主旨。只要像雷达扫描一样搜索文章新奇独特的见解，把推出新奇见解的过程，先搁一边，有可取价值的地方，放慢速度，品味咀嚼，寻幽探微，就能既精又快。只要在通读时，抓住文章的神韵实质，就能快。陶渊明“好读书，不求甚解”，后人多是歪批，其实他是不拘泥于一般的咬文嚼字，而是撮其神韵，撮其实质。诸葛亮也是这样，他与徐元直、石广元、孟公威一道读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。因而诸葛亮比他们三人略胜一筹

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